№ 1 Ю.С. Белянкин (сотрудник Археографической лаборатории исторического факультета МГУ имени М.В.Ломоносова)* ПРОБЛЕМА ИСПРАВЛЕНИЯ СИМВОЛА ВЕРЫ В АНТИСТАРООБРЯДЧЕСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVII в. <...> В статье анализируются издания Московского Печатного двора и рукописные сочинения, в которых отразилась полемика вокруг одной из ключевых реформ патриарха Никона — изменений в ряде членов Символа веры. <...> Ключевые слова: церковные реформы, старообрядцы, Московский Печатный двор, Символ веры, книжная справа. <...> Эти книги должны были содержать достаточно убедительные и серьезные аргументы в пользу важнейших исправлений в церковной практике, которые стали активно осуществляться с началом патриаршества Никона, поскольку данные издания являлись единственным средством, с помощью которого «господствующая» Церковь могла донести до всех слоев русского общества * Белянкин Юрий Сергеевич, тел. <...> Московский Печатный двор — факт и фактор русской культуры. <...> Решение поставленных перед антистарообрядческими изданиями задач требовало от их авторов и составителей основательной подготовки и обширных знаний в области литургики и догматики, свободной ориентации в широком спектре источников, высокого полемического искусства. <...> Поэтому важной задачей является анализ содержания антистарообрядческих текстов по наиболее существенным пунктам полемики с противниками церковных реформ, что необходимо для понимания того, насколько эти книги могли соответствовать целям издания, какие проблемы, дискуссии, существовавшие тогда в жизни Церкви и общества, они отразили. <...> Вопрос о содержании Символа веры являлся одним из наиболее острых в полемике. <...> Вопервых, «по тысящи лет от воплощения слова Сына Божия паде Рим от веры — символ повредиша приложенем и от Сына»2 (filioque). <...> В первой челобитной царю Алексею Михайловичу (1664 г.) протопоп Аввакум писал, что теперь «неистинна глаголют Духа Святаго быти и Христа, Сына Божия, на небеси <...>