Эхо Ор¸л и гуси Рубрику вед¸т Лев Аннинский Выбирают не Родину — выбирают судьбу. <...> Владимир Ермаков Владимир Ермаков — ярчайший публицист, живущий в Орле и подтверждающий своим талантом славу родного города как третьей (после Москвы и Питера) литературной столицы России, — издал в трех томах под общим названием «Осадок дня» «своемерные заметки на полях календаря». <...> Пейзаж такой: «История как кукушка подбрасывала в гнездо российской державности малые нации и кочевые народы, чтобы двуглавый орел в роли наседки мог высиживать их латентную государственность. <...> Отдельную особую украинскую историю трудно выкроить из общей для многих народов тысячелетней хроники русского мира». <...> Это важно — для ясности общей картины птичьего двора, вне которой не понять ни одной частной судьбы. <...> Особенно интересны они, эти заметки, потому, что в течение года, прошедшего после их завершения, драма продолжилась — многодневным стоянием незалежных украинцев на киевском Майдане с требованием к России тотчас отпустить их в Европу. <...> Осмысливая разрыв, Ермаков ищет базисных причин его: «Если русская идея, одержимая всеединством, страдает всеядностью и задыхается от избытка чувств, то украинская идея, удрученная подозрением, страдает нетерпимостью и сжимается в сердечный спазм». <...> Да, русская идея — переполнена и задыхается от переполненности. <...> В том числе (и в решающей части) энергетику украинцев, вложивших в строительство общероссийского государства свое достояние, от Киевской Руси вынесенное. <...> Потому что накопленное за полтысячелетия — отдано, принесено на общерусский алтарь, ушло под общероссийские знамена. <...> Ермаков особенно чутко реагирует на те географические «углы карты», где вклады стыкуются и пересекаются. <...> Этот стык особенно чувствителен для меня по биографическим причинам: мой отец вырос на Дону, мать — на Украине. <...> Москва их спасла от погромов революционной эпохи, я — спасеныш. <...> Казачество возникает — на стыке <...>