Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 610373)
Контекстум
Средние века  / №3-4 2016

ОБРАЗЫ РИМСКИХ МУЧЕНИКОВ В ПЕРВЫЕ ВЕКА ХРИСТИАНСТВА (200,00 руб.)

0   0
Первый авторКоролев
Страниц27
ID592097
АннотацияВ статье ставится вопрос о причинах недостоверности ранних агиографических сказаний о римских мучениках. Эту проблему можно в основном свести к вопросу об источниках, которые использовал папа Дамас I, пытаясь собрать сведения о римских святых. Предложенное объяснение основано на гипотезе о расхождениях между «исторической» и «литургической» традициями ранней Римской Церкви. Столичные христиане рассматривали мучеников и других святых как обитателей царства небесного и заступников перед Богом, но не стремились сохранить для потомков более подробные сведения об их земной жизни. Отсутствие достоверных исторических данных заставило папу Дамаса I приступить к формированию агиографических легенд, снабдив мучеников «базовыми характеристиками», которые позднее были положены в  основу пространных сказаний. Предложенный в статье тезис о слабости «исторической» традиции Римской Церкви может быть подкреплен изучением истоков литургического поминовения святых в раннехристианском Риме.
УДК94(37).08/.09
Королев, А.А. ОБРАЗЫ РИМСКИХ МУЧЕНИКОВ В ПЕРВЫЕ ВЕКА ХРИСТИАНСТВА / А.А. Королев // Средние века .— 2016 .— №3-4 .— С. 10-36 .— URL: https://rucont.ru/efd/592097 (дата обращения: 07.04.2025)

Предпросмотр (выдержки из произведения)

09 А. А. Королев ОБРАЗЫ РИМСКИХ МУЧЕНИКОВ В ПЕРВЫЕ ВЕКА ХРИСТИАНСТВА В статье ставится вопрос о причинах недостоверности ранних агиографических сказаний о римских мучениках. <...> Эту проблему можно в основном свести к вопросу об источниках, которые использовал папа Дамас I, пытаясь собрать сведения о римских святых. <...> Столичные христиане рассматривали мучеников и других святых как обитателей царства небесного и заступников перед Богом, но не стремились сохранить для потомков более подробные сведения об их земной жизни. <...> Отсутствие достоверных исторических данных заставило папу Дамаса I приступить к формированию агиографических легенд, снабдив мучеников «базовыми характеристиками», которые позднее были положены в основу пространных сказаний. <...> Ключевые слова: раннехристианские мученики, формирование культа святых, римская агиография, культурная память. <...> 2 В римской Африке сказания о «старых» и «новых» мучениках создавались в рамках донатистской традиции почти на всем протяжении IV в. (см. <...> : Donatist Martyr Stories: The Church in Conflict in Roman North Africa / Transl. <...> В них широко использовались агиографические топосы; шаблонные образы и мотивы переходили из одного текста в другой 5. <...> Можно задуматься над причинами недостоверности и даже фантастичности почти всех сказаний о римских мучениках. <...> Для ответа на этот вопрос следует проследить формирование агиографических легенд, чтобы понять, восходят ли они к эпохе гонений на христиан. <...> Необходимо также выяснить, как ранние христиане, жившие до «мира Церкви», воспринимали мучеников и других святых. <...> «Ecclesia martyrum»: Analisi del corpus martirologico donatista: Tesi di dottorato. Universitа degli Studi di Padova, 2013). <...> XCI–CI; Dufourcq A. Йtude sur les Gesta martyrum romains. <...> Dating the Gesta Martyrum: A Manuscript-Based Approach // Early Medieval Europe. <...> The Formation of Papal Authority in Late Antique Italy: Roman Bishops and the Domestic Sphere. <...> Le diocesi d’Italia dalle origini al principio del secolo VII (an. <...> 41–53; Delehaye H. Йtude sur le lйgendier romain: Les saints de novembre <...>