Повседневная жизнь языческой Руси (1500,00 руб.)

Стр.250

Стр.251

СОДЕРЖАНИЕ Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Мир глазами язычников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Годовой круг и его границы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Четыре стихии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 Языческий пантеон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Человек . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 «Не петь курице петухом, не быть бабе мужиком»: мужское и женское начала . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Вече . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 Суд судити не по посулам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 «Красота воину — оружие» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Торг — торжище — купля . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 «Без четырех углов изба не строится» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Приход в гости и «гостинноприимство» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 От зари до зари... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 «Из одного колосочка будет жита бочка»: земледелие . . . 122 «Животинке водиться, где хлебу родиться»: скотоводство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Коневодство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 «Чужую курочку щипли, а свою за крылышко держи» . . . 139 Рыболовство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 Баня — мыльня — мовница . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 «Рожь к овину, а метла — к лесу» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 Охота-ловля . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 Пчеловодство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 Ремесло — занятие «знающих людей» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 «Тонко прясть, ловко шить...» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 Одежда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176 «Уж ты, сад, ты мой сад...» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Праздники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 Свадьба . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 Скоморохи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206 Смеховое антиповедение: бесчинства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 «Хворь, выйди вон!» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216 Похороны и поминки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 Список использованной литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243

Стр.250

Ч-49 Черная Л. А. Повседневная жизнь языческой Руси / Людмила Черная. — М.: Молодая гвардия, 2021. — 249[7] с.: ил. — (Живая история: Повседневная жизнь человечества). ISBN 978-5-235-04481-4 Возможно ли восстановить в подробностях повседневную жизнь обитателей русских земель дохристианской эпохи? Реконструировать их образ мышления, узнать, как они воспринимали окружающую действительность, почему поступали так или иначе в различных жизненных ситуациях? Ведь источников, повествующих об этом, почти не сохранилось. Автор книги находит свой путь решения этой, казалось бы, невыполнимой задачи, отыскивая отголоски языческих воззрений в народном мировосприятии, в обычаях и обрядах, сохранявшихся у русских вплоть до XX столетия, а также привлекая и другие, в том числе и археологические, материалы. УДК 908(470+571) ББК 63.51(2)-77 знак информационной продукции 16+ Черная Людмила Алексеевна ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЯЗЫЧЕСКОЙ РУСИ Редактор А. А. Юрьев Художественный редактор К. В. Забусик Технический редактор М. П. Качурина Корректор Т. И. Маляренко Бумага офсетная № 1. Печать офсетная. Гарнитура «Garamond». Усл. печ. л.. 13,44+0,84 вкл. Тираж 2000 экз. Заказ Сдано в набор 29.06.2021. Подписано в печать 12.07.2021. Формат 84×108/32 Издательство АО «Молодая гвардия». Адрес издательства: 127055, Москва, Сущевская ул., 21. Internet: http://gvardiya.ru. E-mail: dsel@gvardiya.ru Отпечатано с готовых файлов заказчика в АО «Первая Образцовая типография», филиал «УЛЬЯНОВСКИЙ ДОМ ПЕЧАТИ» 432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14 ISBN 978-5-235-04481-4

Стр.251