Философия. Этика

Рассмотрены перспективы развития современной этики. На основе сравнения особенностей эстетической мысли в разные исторические эпохи автор делает вывод о том, что развитие этических кодексов, сближение морали с правом не исключает значения этики добродетелей.

Статья посвящена проблеме специализации, как в практической деятельности, так и в образовательной. Непрерывно растущее количество новых отраслей науки и техники в промышленности вдет к физической невозможности даже поверхностно охватить все области знания и делает специализацию образования неизбежной.

В программу включены не только основное содержание дисциплины «Современная философия истории», но и материалы для самоподготовки к зачету, а также список литературы для обязательного изучения

Статья посвящена теории славянофильства Ивана Киреевского - русского религиозного философа, литературного критика и публициста, одного из главных теоретиков славянофильства.

В журнале публикуются информационные материалы, отражающие общие проблемы философии, философские проблемы науки и техники, психологии, образования, логики и теории познания, этики, эстетики, философии религии и религиоведения, социальной философии, истории философии. Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, студентов высших учебных заведений.

Данная статья посвящена событиям Великой Отечественной войны в контексте происходящих событий в Восточной Европе и в мире. Заявленная тема приобретает особую актуальность сегодня и предполагает глубокую конспирологию и всестороннее философское осмысление, ибо философия – наука об истинных началах. В информационном пространстве на рубеже XX–XXI веков продолжаются процесс искажения событий войны, подтачивание символа Победы, дискредитация СССР и РФ, дегероизация образа защитников, что требует «возвращения к истокам», восстановления правды и утверждения истины, которая должна быть незыблемой и в новом тысячелетии. На рубеже веков в информационно-идеологическом пространстве события войны стали изображаться исключительно негативно: это изобретательный антисоветизм, фальсификация фактов крупных сражений и решающих битв в ходе Великой Отечественной войны, искажение роли известных полководцев и исторических лиц, разрушение смыслов военных операций и самопожертвования народа и т. п. Как известно, в различных периодических изданиях преобладали художественные тексты, мемуары, публицистические произведения, релятивирующие предательство и снимающие его абсолютный отрицательный смысл. Приверженцы так называемого нового мышления выполняли стратегические и тактические установки западноевропейских политиков, пытающихся переписать историю Второй мировой войны, скрыть реальные причинно-следственные связи событий, снять проблему вины с тех, кто стоял во главе идеологии фашизма, кто руководил «белыми бестиями» нацизма, кто совершал кровавые преступления. Поколение «сороковых роковых» спасло мир от фашизма, новоиспеченные идеологи которого в той или иной мере пытаются реанимировать нацизм и человеконенавистничество, забывая пророческое изречение из главы 26 Евангелия от Матфея: «Все, взявшие меч, мечом погибнут», что стало непререкаемой конкретной истиной религиозных, идеологических, информационных войн в мировой истории.

Статья посвящена литературному обзору книги Н. бердяева "Смысл истории", изданной в Париже в 1969 году. В ней автор изложил свои философские взгляды на эволюцию человечества.

Рассматриваются актуальные проблемы судейской этики: взаимодействие суда и СМИ, пределы, стимулы, ограничения, категории нравственности в материальном праве и т.д.

На основе анализа основных тенденций формирования социально-экономического неравенства в российском обществе определены его экономические и институциональные основы, факторы дифференциации на макро-, мезо- и микроуровнях. Выявлены причины низкой эффективности механизмов регулирования дифференциации и предложены практические рекомендации по их совершенствованию. Проведена оценка трансформации структуры российского общества и доминирующих экономических и политических интересов.

В статье говорится об эмигрантской литературе и ее миссии в обществе. В разговоре о миссии русской эмиграции не обойдем и ее важное литературно-художественное творчество, не вдаваясь, однако, в тонкости профессионального литературоведения. Эмигрантская литература выполняла не только познавательную миссию (на что мы пытались обратить внимание), но, разумеется, и охранительную. Из двух сообщающихся сосудов она была тем, который принимал в себя все, что вытеснялось из СССР, в разные времена под разным давлением.

Статья посвящена литературно- и религиозно-философскому течению русской общественной мысли, оформившееся в 40-х годах XIX века, ориентированное на выявление самобытности России, ее типовых отличий от Запада, представители которого выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского русского пути, развиваясь по которому, по их мнению, Россия способна донести православную истину до впавших в ересь и атеизм европейских народов.

Статья является выдержкой из доклада Бориса Иванова "Современное христианство" и посвящена новохристианам, то есть тем, к то не получил знание о Христе через семейное предание, а крестился сам по личному выбору.

Статья посвящена христианской философии, принципам православной христианской религии, вопросу воспитания граждан и религиозному фактору в жизни народа.

Статья рассказывает кратко биографию и философское мировоззрение Франка Семена Людвиговича и влияние на его мировоззрение других философских учений.

Учебное издание предназначено аспирантам и соискателям ученой степени кандидата наук высших образовательных и научных учреждений, обучающихся по нефилософским специальностям для подготовки к экзамену по программе кандидатского минимума «История и философия науки. Современные философские проблемы техники и технических наук». Представляет интерес для организации учебной и научной работы студентов, аспирантов и научных работников.

В статье рассказывается о русских мыслителях - западнике Михаиле Александровиче Бакунине и религиозном философе Льве Шестове

В статье раскрываются особенности психологии человека, его мировоззрение и самопознание

В монографии рассмотрены методические и теоретические проблемы собственности, представленной в своей субстанциальной и процессуальной формах. Уделено внимание онтологическому аспекту исследования собственности. Раскрываются механизмы решения предметных и гносеологических противоречий в анализе отношений присвоения.

Статья об отношении Запада к религиозным вопросам, самосознанию личности, религиозному разъяснению

статья

статья

философская статья

Раскрываются основные понятия сервисологии, основные подходы к человеку с учетом его потребностей. Рассмотрены сервис как система индивидуального обслуживания, особенности функционирования сферы услуг, типология потребителя и способы взаимодействия с ним.

.

В статье рассматривается становление постнеклассической рациональности в психологии. Обсуждаются методологические проблемы психологии в связи с изучением актуальных вопросов обеспечения безопасности, укрепления здоро- вья, диагностики функциональных состояний человека, использования совре- менных информационных технологий.

В статье поставлена проблема модернизации российского общества как необ- ходимый ответ на внешние и внутренние вызовы. Показано, что этот ответ дол- жен учитывать социокультурные особенности России и ее регионов, особенно в связи с пространственными характеристиками страны, состоянием ее народона- селения и миграционными процессами.

В статье проанализированы исторические корни и специфика концепции со- вершенных и несовершенных прав и обязанностей Фрэнсиса Хатчесона. Раз- граничение двух типов прав и обязанностей восходит к таким понятийным оппозициям античного стоицизма как «справедливость» и «доброта», а также «надлежащее» и «нравственно-правильное». Оно полноценно артикулировано в этике естественного закона Самуэля Пуфендорфа. Хатчесон принимает в целом основные характеристики совершенных и несовершенных прав и обязанностей, предложенные Пуфендорфом, однако, вносит свои поправки в его схему. Хатче- сон акцентирует роль перфекционистских оснований этой типологии, противо- стоит принижению значения несовершенных прав и обязанностей, вводит такую новую классификационную нишу, как «внешние права».

С помощью методологического концепта «собственная форма» автор пытает- ся осмыслить механизм формирования «собственно человеческого» как особой динамической структуры бытия, раскрывающейся через полярные гносеологи- ческие процедуры и представляющей собой незавершенный процесс развития и трансформации форм сознания. В статье затрагиваются актуальные проблемы современного образования, формирования личности, диалектики прогресса и вопросы междисциплинарного синтеза этики и математики.

В статье раскрывается изменение социокультурного содержания понятия «дом», его противоречивая эволюция от пещеры к современному коммуникацион- ному дому. Цель – онтологически переосмыслить символ пещеры, созданный Платоном. С этой же целью стихи Пастернака о доме интерпретируются фило- софски, что позволяет противопоставить их символам Платона.

В статье анализируются проблемы влияния социальных технологий на рекон- струкцию французской правовой системы и родственных с ней правопорядков. С целью решения поставленных научных проблем, автор обращается к законо- дательной и судебной практикам, сложившимся во французском праве. Выдви- гается тезис о необходимости дальнейшего изучения социальных технологий в содержательном модусе российского и зарубежного права.

Технологическое знание является первичной формой осмысления (постиже- ния), выражая степень и меру постижения этой действительности. В этом плане социальные технологии, выступают выражением зрелости социальных и гума- нитарных наук, достижения ими определенной стадии развития, реализующей идею рациональности. Дальнейшей стадией развития знания социальных тех- нологий может быть переход к реализации идеи рациональности не просто как эффективности, а как гармоничной целостности социума. Ключевые слова: гармония, знание, рациональность,

.

.

Статья посвящена реконструкции понятия субъекта у Макиавелли. Показыва- ется, что он служит основанием онтологии (политической). Последнюю, несмо- тря на то, что субъект становится основанием определений, нельзя назвать идеа- листической. Доказывается, что она, напротив, ниспровергает идеалистические представления, раскрывая за ними политическую практику (в соответствующем историко-социальном контексте).

В статье сделана попытка выявить соотношение социальной и технической форм прогресса в настоящее время. Анализируя большой историко-философский материал, автор обосновывает вывод, что технический прогресс все более пода- вляет самостоятельность социального прогресса, технизирует его, ограничивая социальные ценности функцией противодействия влиянию техники на социум.

В статье обосновывается, что схемы понятий могут быть методом познания структур организаций (учреждений) и социальных институтов. Представление в виде визуального конструкта реальных определений понятий этих социальных си- стем рассматривается автором как эффективный способ выяснения сущности орга- низаций (учреждений) и социальных институтов.

.

.

.

В статье анализируются социальнополитические воззрения А.И. Солжени- цына на основе его публицистики и главного произведения жизни – «Красного колеса». Показана критика им просветительского рационализма, поверхностного гуманизма и бездуховности технократической цивилизации. Вскрыта символика «Красного колеса», через призму которой писатель анализирует события начала и конца XX в.

В статье показана актуальность идеологии, неправомерность однозначного ее толкования. Отмечается непосредственная связь между отсутствием государ- ственной идеологии в стране и кризисом, в котором оказалась Россия вслед за остальным миром.

.

Жизнь современного общества полна трудно разрешимых вопросов: допустимы ли эвтаназия, аборты, однополые браки и суррогатное материнство? Можно ли оправдать убийство? Каково место религии в политике? Можно ли считать нормальным раздувание цен во время катастроф? И что такое в итоге — социальная справедливость? Майкл Сэндел дает понимание того, как решать подобные нравственные дилеммы с точки зрения политической философии. Он рассматривает понятие справедливости в трех аспектах: справедливость как благосостояние, как уважение свободы и как добродетель. В своем глубоком и всестороннем анализе он опирается на труды античных и современных философов, и конечно - на многочисленные примеры из нашего времени. Это книга для руководителей компаний, органов государственного управления, специалистов по связям с общественностью и тех, кто интересуется политической философией.

Джордж Колризер, психолог с большим опытом работы в клини- ке и в полиции, в прошлом специалист по ведению переговоров об освобождении заложников, а ныне профессор бизнес-школы IMD и консультант по вопросам лидерства и управления, уверен, что рано или поздно каждый из нас становится заложником. «Быть заложником», по Колризеру, значит чувствовать себя не- свободным, загнанным в ловушку. Мы часто становимся заложни- ками своих начальников, коллег и даже членов семьи, когда действу- ем в соответствии с их ожиданиями, но в ущерб себе. Иногда мы неосознанно становимся заложниками собственных мыслей, кото- рые не позволяют нам в полной мере раскрыть свой потенциал и по- лучать удовольствие от жизни. Книга Колризера удивительно глубока и многогранна, как и ее автор. Это одновременно и пособие по личностной психологии, и практические советы о том, как вести переговоры и разрешать конфликты, и руководство по лидерству в бизнесе. Каждый думаю- щий читатель найдет в ней что-то свое.

«Существование Бога» — главный труд авторитетнейшего современного британского аналитического философа и теолога Ричарда Суинберна. Цель данной книги — попытка индуктивного доказательства бытия Бога, оценка вероятности того, что суждение «Бог существует» истинно, а также обзор и интерпретация традиционных доказательств бытия Бога, критика контраргументов и формулировка собственного варианта теодицеи. Опираясь на данные современной науки, автор создает тщательно продуманную программу естественной теологии. Суинберн восходит от факта существования упорядоченной и гармоничной вселенной к гипотезе теизма, то есть к утверждению «Бог существует». Он ставит важный вопрос: является ли существование физической вселенной простым фактом, не нуждающимся в объяснении, или же оно поддается объяснению? Через мысленные эксперименты, используя понятия возможных миров. Суинберн рассматривает различные атрибуты божественной личности. По мнению автора книги, гипотеза теизма постулирует самую простую исходную точку объяснения свойств физической вселенной.

В книге известного современного ирано-американского мыслителя-традиционалиста Сеййида Хусейна Насра (р. 1933) рассматриваются источники учения выдающегося иранского философа сефевидской эпохи (1499-1722), центральной фигуры т. н. «исфаханской школы» Садр ад-Дина Ширази (Муллы Садры, 1572-1640), его жизнь и труды, а также влияние его доктрины на следующие поколения иранских философов.

Русская софиология конца XIX – начала ХХ вв. – самобытное и примечательное явление мировой культуры. Вокруг него продолжаются споры, острота которых свидетельствует о непреходящей актуальности поднятых русскими софиологами проблем, важнейшие из которых – способность христианской цивилизации ответить на вызовы времени, необходимость единения человечества перед лицом нарастающих глобальных кризисов, обновление веры, поиски новой рациональности как культурной ценности, разумных оснований диалога между западным и восточным христианством, между христианством и другими мировыми и национальными религиями, между различными культурами. Настоящий сборник составлен из докладов, представленных на международной конференции «Русская софиология в европейской культуре» (Звенигород, 1–5 октября 2008 г.), организованной Библейско-богословским институтом св. ап. Андрея и Институтом восточных церквей (Регенсбург) при поддержке Католического комитета по культурному сотрудничеству (Рим, Италия).

Учебное пособие по социальной феноменологии представляет собой последовательное рассмотрение тем и проблем философской феноменологии, взятой с точки зрения ее социального аспекта и социальной феноменологии как таковой. Философская феноменология рассматривается начиная с ее предыстории, но принят не исторический, а логический подход к изложению ее основного содержания. Социальная феноменология представлена переходом от философской проблематики к исследованию современной методологии исследования общества.

В первой книге-монографии были исследованы морфологические структуры мировоззренческих систем: мифологии, религии, предфилософии. Во второй книге продолжается рассмотрение проблематики в сфере другого ракурса видения. В эволюции общественного сознания происходит постепенное движение конкретно-чувственного миросозерцания в сторону действенных форм бытия и мировоззренчески-регулятивных функций. В якутском эпическом комплексе мировоззренческих традиций присущи синкретические связи мифологического «мышления» и религиозных воззрений, которые вырастают затем в сферу пред­ философских комплексов мировоззрения. Монография рассчитана для философов, эпосоведов, аспирантов и соис­кателей, изучающих эпические наследия народов с разных сторон и с различных мировоззренческих позиций.

В книге статьи, доклады и размышления профессора К.Д.Уткина по проблемам синтеза педагогической науки и народной мудрости по формиро­ванию целостной личности.